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San Francisco del Monte y el Padre Solano [Por PacoA]

Wed, 14 Jul 2010 12:02:48 +0200

Relatos:: San Francisco del Monte y el Padre Solano

Todo centenario o conmemoración de un personaje singular concluye generalmente en el mismo momento en que se produce la coincidencia de fecha en el nacimiento o muerte de ese personaje, teniendo todo el año anterior para hacer las celebraciones que se estimen oportunas en reconocimiento a su obra, según la importancia que se le quiera dar a esa celebración por las autoridades u organismos implicados. En el caso por ejemplo del montillano San Francisco Solano el 14 de Julio de 2010 se cumple el 400 aniversario de su muerte -ver solanojubileomontilla.blogspot.com - , más conocido en Montoro como el "EL SANTO", siendo hoy precisamente el último día del año Jubilar y clausura de todos los actos que se han organizado en la ciudad hermana de Montilla en recuerdo de este personaje irrepetible.

Por todo lo anterior quiero sumarme a esta clausura con este pequeño relato que presenté en el concurso de relato corto de Sierra Morena cordobesa 2010, en reconocimento a la labor que hizo San Francisco Solano en Montoro.

Pueden leerlo también en el libro editado por la Asociación para el Desarrollo Rural de Sierra Morena Cordobesa, llamado Relatos de Sierra Morena Cordobesa, un lugar para vivir, sentir contar y narrar. Página 37.

San Francisco del Monte y el Padre Solano.

El Padre Francisco Solano se levantó como siempre muy temprano, antes del alba. Se colocó su grueso hábito talar de color marrón, enjugó su oscuro rostro demacrado por las continuas penitencias, se calzó sus humildes sandalias de esparto y anudó la áspera cuerda a su cintura. En ese instante el silencio imperante se rompió de súbito al sonar la campana que llamaba a maitines en el convento de La Arruzafa, muy cerca de la ciudad de Córdoba y al píe de su Sierra Morena. El Padre Francisco cogió rápidamente la carta que había recibido el día anterior -que estaba encima de la austera mesilla de pino- y salió de su celda.

Mientras se dirigía a la Iglesia del Convento, los jóvenes novicios cruzaban miradas con su maestro, eran sabedores de que una vez dentro y empezada la liturgia, el Padre Francisco se pondría como siempre detrás de ellos para espiar sus movimientos sin posibilidad de ser visto, así los amonestaría si llegase el caso; sería posiblemente la última vez que iban a verlo. El maestro de novicios se colocó en el lugar de costumbre, una vez terminado el rezo, cuando todos se encaminaban al refectorio, fray Pedro de Villanueva del Rey -el portero- se acercó al Padre Francisco, con voz entrecortada por la emoción de la pronta marcha del maestro, le dijo;

-Hermano, ya tiene preparado el jumento en la cuadra, en el serón lleva todo lo necesario para el camino; el cayado, el catrecillo, el rabel y algunas viandas como me dejó indicado anoche. Nuestro Padre Guardián me acaba de dar estos papeles para usted, tómelos, son para el Padre Guardián del Convento del Monte, déselos en cuanto llegue, se llama Antonio de Villaviciosa. Mucha suerte hermano, vaya usted con Dios.

- Gracias hermano -dijo cortésmente el Padre Francisco

.

Poco después, el Padre Francisco se dirigió a las caballerizas de su ya ex-convento. Al entrar cogió el ronzal que estaba colgado de una argolla -conforme se entra a mano derecha como era costumbre- e inmediatamente se dirigió al animal que le acompañaría. Al salir apagó el candil que colgaba de una viga baja, lo dejó humeante tras él. Hombre y animal se conocían bien, había recorrido muchas leguas para ir a predicar por las aldeas y pueblos desperdigados por la Sierra próxima; desde Hornachuelos a Montoro, pasando por El Bodonal de Espiel, Obejo o Villaharta se conocían casi todos los caminos y sus hermosos paisajes.

El alba llegó cuando salían por el portón de las tapias de La Arruzafa, justo antes de que el espacio se empapara de luz en aquel día de finales de marzo de 1581. La luz comenzaba poco a poco a fijar las faldas de la Sierra; aquella iba a ser sin duda una clara, fresca y radiante mañana de primavera. En los márgenes del camino -que los lugareños llamaban de la Plata, porque por él pasaban los copiosos y escoltados cargamentos de metales preciosos procedentes de América-, los pájaros comenzaban a animar el día con sus aún tímidos movimientos y cantos. Ya se oía rodar el canto del gallo de cortijo en cortijo cuando los campesinos se afanaban -ufanos de la presencia del fraile-en sus trabajos en los huertos aledaños al Gran Río. Por el transitado camino, nada más salir, les sobrepasaron unos alegres arrieros cargados de leña y unos tipos extraños, que el Padre Solano pensó que eran en el mejor de los casos comerciantes y el peor, buscavidas que salían de la ciudad de la Mezquita rumbo a la Corte.

El franciscano y su jumento encaminaban sus pasos aguas arriba del Guadalquivir; tenían por delante todavía un viaje de algo menos de cuatro leguas. Las primeras rampas les acercarían a la hospitalaria Villa de Adamuz, para más tarde desviarse a la izquierda en la calle Mesones, y dejar atrás la renacentista Iglesia de San Andrés. Para entonces el astro rey, sería el dueño de todo el Reino de Córdoba y ellos estarían llegando al Convento de San Francisco del Monte.

Estaba mediada la hora sexta, cuando nuestro personaje serpenteaba el último repecho. No pudo ver hasta último momento el gran edificio de su nuevo convento -justo antes de tenerlo muy cerca-, pues estaba situado en un rellano poco más abajo de la cuesta que acababa de coronar. El lugar era de lo más delicioso y apartado que pueda imaginarse, estaba al borde de un fuerte desnivel que caía al margen izquierdo de un arroyo que conformaba un pequeño, profundo y cerrado valle. El antiguo convento con capacidad para unos veinte frailes, estaba junto a dos impresionantes y altos cerros de piedra cubiertos de una vegetación exuberante, por todas partes había encinas, alcornoques y todo tipo de arbustos; jaras, lentiscos, romeros… Distinguió perfectamente la alta Iglesia, la hospedería y el patio, seguramente porticado del claustro, donde un esbelto ciprés apuntaba al cielo, los altos muros exteriores estaban horadados por unos pequeñísimos ventanucos que atravesaban los robustos muros, indicando la ubicación de las celdas de los frailes. Pensó en ese instante, mientras contemplaba esta bella imagen, que el convento parecía más bien una fortaleza, pero una fortaleza de fe, eso le agradó sobremanera.

Se detuvo un momento junto a una Cruz de piedra de base cúbica que estaba a la derecha del viejo camino -a unos trescientos metros del convento-, miró a su alrededor y pensó en las circunstancias que le habían traído hasta ese lugar…

Poco antes de franquear por fin el umbral de la portería, tras dejar a su acompañante atado en una especie de palo terminado en muñón -que sobresalía del muro-, y exactamente cuando se disponía a entrar, le sobresaltó una voz que se dirigía a él;

Paz y bien, Padre Francisco, la puerta está abierta, le estábamos esperando, pase-dijo el hermano portero. Al pasar la segunda y desvencijada puerta se encontró cara a cara con un fraile bajito que se identificó como fray Buenaventura.

-Paz y bien-dijo a su vez el padre Francisco-, puede llamar por amor de Dios al Padre Guardián.

El Padre Antonio de Villaviciosa llegó apresuradamente a la portería y se presentó, haciendo lo propio el recién llegado. Ambos tenían aproximadamente la misma edad -unos 30 años-, pero el Padre Francisco bastante más alto y de tez más oscura que su interlocutor. Comenzaron a charlar serenamente mientras paseaban por el delicioso claustro alcantarino, donde una pequeña fuente que estaba cerca del alto ciprés, dejaba oír su dulce y monótona melodía.

-Padre Francisco, estoy al corriente de casi todo lo relativo a su llegada-dijo el Padre Guardia-, pero… a ver… hermano, cual es la razón última por la que ha solicitado a nuestra Comunidad venir a este sitio tan apartado.

-Desde muy joven quise venir a este convento, uno de los últimos y grandes eremitorios que durante siglos ha habido en Sierra Morena, lo he tenido siempre como paradigma de vida religiosa apartada -dijo Francisco con su voz grave y seca-, estos muros me ayudarán a meditar y limar mis muchas faltas, deseo, si su persona y la Comunidad lo estiman necesario, ayudar a las humildes almas que pueblan esta Sierra a sentirse más cerca de Nuestro Señor, además los hermanos con los que me crié en mi pueblo me hablaban siempre muy bien de este lugar y sus gentes. En La Arruzafa -prosiguió- las cosas se estaban poniendo muy complicadas, empezaban a considerarme lo que no soy, ya sabe… seguro que también estará al corriente.

-Muy bien, Padre Francisco, deme los papeles que le ha entregado el Padre Guardián de La Arruzafa, así como la autorización del Superior de la Comunidad -pronunció el Padre Antonio de Villaviciosa-.

-Tome-dijo el Padre Francisco, después de introducir la mano en su desgastado hábito. El Padre Guardián del Convento de San Francisco del Monte tras romper el lacre y leer el documento que se le entregaba estuvo un buen rato en silencio, por fin, dirigiéndose al recién llegado le comunicó;

-La Comunidad quiere que siga siendo maestro de novicios y por si no tiene bastante, quiere que sea nuestro Vicario conventual, además quiere que predique por las aldeas y pueblos de esta Sierra, según he interpretado de estas letras que me entrega -esto lo dijo mientras comenzaban la segunda vuelta al espacioso claustro construido de piedra cuarcítica y cuyos techos eran tan bajos que la cruz parroquial no podía ir levantada. El Padre Francisco, en ese momento dio efusivas gracias a Dios por el favor recibido y el hermano Antonio de Villaviciosa lo condujo a su nueva celda que estaba al lado de la Iglesia y caía al muro sur del convento, por el cual se colaba el discurrir del arroyo del Valle. Su inmediato superior lo emplazó a que fuese al refectorio una vez se instalarse con sus exiguas pertenencias, allí lo presentaría a todos los frailes del convento e irían después a rezar a la Iglesia por el nuevo Vicario conventual.

Pasó el Padre Solano unos años dedicados a recorrer todas las iglesias de la Sierra, predicando y dedicado a ser médico de almas, pero sobre todo al trabajo y a la penitencia en su convento, siempre sumiso a todas las órdenes que se le daban en aquella Comunidad. Las penitencias las llevaba a cabo en una cueva próxima al convento o trabajando en el peligroso acceso a la nueva Ermita, que con grandísimo esfuerzo y sacrificio construyó la Comunidad en lo más alto del cerro próximo -llamado Alto de Jesús-, sorteando unos impresionantes y airosos precipicios, ora tallando escalones en la dura piedra, ora construyendo arcos de ladrillo con sus antepechos que salvaban grandes vanos apoyados en inmensos peñascos. La minúscula y nueva ermita llevaba el nombre de Santa María de los Ángeles, allí el Padre Solano se retiraba a orar y meditar con bastante frecuencia, rodeado de una naturaleza privilegiada.

Ocurrió que por aquellos años -1583- la Peste Negra asoló aquel Reino, castigando con gran virulencia a la Villa de Montoro, allí donde tantas veces había ido a predicar nuestro fraile. Los setecientos vecinos de esta Villa abrazada por el Guadalquivir, no sabían qué hacer con sus enfermos moribundos, no querían contagiarse y los habían hacinado en una pequeña ermita, la ermita de San Sebastián, a las afueras del pueblo, no querían ni tocarlos, llegando algunos días a morir hasta una decena de lugareños. Francisco consciente del gran problema solicitó licencia a su Guardián para ir a servir á los pobres apestados en las necesidades de sus almas y cuer¬pos, junto con el hermano portero -que también se ofreció. Ambos quisieron ir a esa población para intentar paliar en la medida de lo posible la fatal epidemia, sobre todo querían ayudar a bien morir y suministrar los sacramentos a esos desgraciados, siempre con grave riesgo de contagio hacia sus personas. Llegó la autorización tan esperada y los dos franciscanos partieron deseosos de hacer el bien en nombre de Nuestro Señor Jesucristo en aquella cercana y castigada población.

La Villa de Montoro, a la cual el Padre Solano había ido en varias ocasiones a predicar, se encontraba en lo más alto de un gran meandro que dominaba el Río Guadalquivir. Sus antiguos habitantes habían sabido aprovechar esta privilegiada situación y todavía eran visibles las fuertes murallas que rodeaban la población con sus dos castillos en ruinas en ambos extremos. En la parte más estrecha del Río, bajando por una calle que llamaban “ laera Santiago”, los montoreños con ayuda de todas las poblaciones aledañas habían construido hacía pocas décadas un enorme y majestuoso puente de piedra molinaza -prodigio de ingeniería-, poniendo en comunicación la campiña con la Sierra Morena.

Los lugareños conocían y estimaban bien a los franciscanos, venían en numerosas y señaladas ocasiones -especialmente en Semana Santa donde habían promovido una cofradía que rendía culto a la Santa Cruz-, fue por lo que se alegraron de contar con ellos en esos momentos tan graves por los que atravesaban, más aún cuando le precedía al Padre Solano su fama de santidad. Lo primero que hizo nuestro personaje fue dirigirse a la ermita de San Sebastián para valorar la situación, en el camino ya había visto señaladas algunas casas con una enorme cruz pintada en la puerta, señal inequívoca de que uno de sus moradores o estaba enfermo o había muerto.

Al pisar en el interior de la ermita-hospital pudieron ver como los enfermos se hacinaban con sus camastros por todo el recinto sagrado, algunos en el suelo y otros directamente apoyados en la pared, los alaridos de dolor y el olor nauseabundo a putrefacción que exhalaban las pupas o landres hacía totalmente irrespirable el ambiente. Nada más entrar algunos enfermos se postraron a los pies de los franciscanos para que les administraran la extremaunción. Aquel mismo día y con sus propias manos dieron sepultura a tres de estos desgraciados enfermos en una fosa común, que improvisadamente practicaron en un contiguo, alto y ventilado cerro, luego cubrieron todo de cal viva.

La prueba más dura que tuvo que soporta el Padre Solano fue la perdida inestimable de su fiel compañero Buenaventura Núñez, tras el fatal contagio tuvo que darle sepultura con sus propias manos a los pies de una hermosa imagen de la Virgen de las Angustias, que se encontraba presidiendo el altar mayor de la ermita convertida circunstancialmente en hospital. Esta prueba -según él- fue incluso más severa que su propio contagio, pues padeció poco después una perniciosa landre en el cuello que le provocó unas fiebres altísimas de las que sanó milagrosamente; mimado y cuidado por los montoreños profundamente agradecidos. La peste fue remitiendo en aquella Villa, volviendo el Padre Solano a Adamuz en donde restableció poco a poco su maltrecha salud.

El año del Señor de 1587 dejó definitivamente su tan amado convento de San Francisco del Monte por imperativo de su Comunidad, por aquellos días ya le rondaba en la cabeza una idea fija; marchar a países lejanos a expandir el Evangelio y así poder salvar a muchas almas más; se despidió de sus compañeros y se marchó.

Por fin su pensamiento se hizo realidad el 28 de febrero de 1589; nuestro señor Rey Felipe II le concedió autorización para marchar al Nuevo Mundo, puso rumbo a la inmensa y lejana América en la Nao “La Santa Catalina”. Un hombre bueno se alegaba definitivamente de estas Sierras en un viaje muy peligro y de dudoso retorno.

El Padre Solano miraba en popa con ojos vidriosos como se mezclaba el dulce Guadalquivir con las espumosas y azules aguas del mar, alzó la vista y vio por última vez la suave y oscura línea quebrada que formaba Sierra Morena al alzarse sobre la costa, mientras los marinero no dejaban de trajinar entre jarcias y velas. Él se dirigía al Nuevo Mundo; su vieja patria se alejaba, pronto se disiparía en la bruma oceánica. Le esperaban tierras desconocidas y muchos hombres que salvar; si Dios quería…

Re: San Francisco Solano en Montoro. [Por PacoA]

Wed, 14 Jul 2010 11:52:16 +0200

Personajes:: San Francisco Solano en Montoro.

    Todo  centenario o conmemoración de un personaje singular concluye generalmente en el mismo momento en que se produce la coincidencia de fecha en el nacimiento o muerte de ese personaje, teniendo todo el año anterior para hacer   las celebraciones que se estimen oportunas en reconocimiento a su obra, según la importancia que se le quiera dar a esa celebración por las autoridades u organismos implicados. En el caso por ejemplo del montillano San Francisco Solano el 14 de Julio de 2010 se cumple el 400 aniversario de su muerte -ver   solanojubileomontilla.blogspot.com - , más conocido en Montoro como el "EL SANTO", siendo hoy precisamente el último día del año Jubilar y clausura de todos los actos que se han organizado en la ciudad hermana de Montilla en recuerdo de este personaje irrepetible.

Por todo lo anterior quiero sumarme a esta clausura con este pequeño relato que presenté en el concurso de relato corto de Sierra Morena cordobesa 2010, en reconocimento a la labor que hizo San Francisco Solano en Montoro.

Pueden leerlo también en el libro editado por la Asociación para el Desarrollo Rural de Sierra Morena Cordobesa, llamado Relatos de Sierra Morena Cordobesa, un lugar para vivir, sentir contar y narrar. Página 37.

San Francisco del Monte y el Padre Solano.

   El Padre Francisco Solano se levantó como siempre muy temprano, antes del alba. Se colocó su grueso hábito talar de color marrón, enjugó su oscuro rostro demacrado por las continuas penitencias, se calzó sus humildes sandalias de esparto y anudó la áspera cuerda a su cintura. En ese instante el silencio imperante se rompió de súbito al sonar la campana que llamaba a maitines en el convento de La Arruzafa, muy cerca de la ciudad de Córdoba y al píe de su Sierra Morena. El Padre Francisco cogió rápidamente la carta que había recibido el día anterior -que estaba encima de la austera mesilla de pino- y salió de su celda.

   Mientras se dirigía a la Iglesia del Convento, los jóvenes novicios cruzaban miradas con su maestro, eran sabedores de que una vez dentro y empezada la liturgia, el Padre Francisco se pondría como siempre detrás de ellos para espiar sus movimientos sin posibilidad de ser visto, así los amonestaría si llegase el caso; sería posiblemente la última vez que iban a verlo. El maestro de novicios se colocó en el lugar de costumbre, una vez terminado el rezo, cuando todos se encaminaban al refectorio, fray Pedro de Villanueva del Rey -el portero- se acercó al Padre Francisco, con voz entrecortada por la emoción de la pronta marcha del maestro, le dijo;

   -Hermano, ya tiene preparado el jumento en la cuadra, en el serón lleva todo lo necesario para el camino; el cayado, el catrecillo, el rabel y algunas viandas como me dejó indicado anoche. Nuestro Padre Guardián me acaba de dar estos papeles para usted, tómelos, son para el Padre Guardián del Convento del Monte, déselos en cuanto llegue, se llama Antonio de Villaviciosa. Mucha suerte hermano, vaya usted con Dios.

- Gracias hermano -dijo cortésmente el Padre Francisco

.

   Poco después, el Padre Francisco se dirigió a las caballerizas de su ya ex-convento. Al entrar cogió el ronzal que estaba colgado de una argolla -conforme se entra a mano derecha como era costumbre- e inmediatamente se dirigió al animal que le acompañaría. Al salir apagó el candil que colgaba de una viga baja, lo dejó humeante tras él. Hombre y animal se conocían bien, había recorrido muchas leguas para ir a predicar por las aldeas y pueblos desperdigados por la Sierra próxima; desde Hornachuelos a Montoro, pasando por El Bodonal de Espiel, Obejo o Villaharta se conocían casi todos los caminos y sus hermosos paisajes.

   El alba llegó cuando salían por el portón de las tapias de La Arruzafa, justo antes de que el espacio se empapara de luz en aquel día de finales de marzo de 1581. La luz comenzaba poco a poco a fijar las faldas de la Sierra; aquella iba a ser sin duda una clara, fresca y radiante mañana de primavera. En los márgenes del camino -que los lugareños llamaban de la Plata, porque por él pasaban los copiosos y escoltados cargamentos de metales preciosos procedentes de América-, los pájaros comenzaban a animar el día con sus aún tímidos movimientos y cantos. Ya se oía rodar el canto del gallo de cortijo en cortijo cuando los campesinos se afanaban -ufanos de la presencia del fraile-en sus trabajos en los huertos aledaños al Gran Río. Por el transitado camino, nada más salir, les sobrepasaron unos alegres arrieros cargados de leña y unos tipos extraños, que el Padre Solano pensó que eran en el mejor de los casos comerciantes y el peor, buscavidas que salían de la ciudad de la Mezquita rumbo a la Corte.

   El franciscano y su jumento encaminaban sus pasos aguas arriba del Guadalquivir; tenían por delante todavía un viaje de algo menos de cuatro leguas. Las primeras rampas les acercarían a la hospitalaria Villa de Adamuz, para más tarde desviarse a la izquierda en la calle Mesones, y dejar atrás la renacentista Iglesia de San Andrés. Para entonces el astro rey, sería el dueño de todo el Reino de Córdoba y ellos estarían llegando al Convento de San Francisco del Monte.

   Estaba mediada la hora sexta, cuando nuestro personaje serpenteaba el último repecho. No pudo ver hasta último momento el gran edificio de su nuevo convento -justo antes de tenerlo muy cerca-, pues estaba situado en un rellano poco más abajo de la cuesta que acababa de coronar. El lugar era de lo más delicioso y apartado que pueda imaginarse, estaba al borde de un fuerte desnivel que caía al margen izquierdo de un arroyo que conformaba un pequeño, profundo y cerrado valle. El antiguo convento con capacidad para unos veinte frailes, estaba junto a dos impresionantes y altos cerros de piedra cubiertos de una vegetación exuberante, por todas partes había encinas, alcornoques y todo tipo de arbustos; jaras, lentiscos, romeros… Distinguió perfectamente la alta Iglesia, la hospedería y el patio, seguramente porticado del claustro, donde un esbelto ciprés apuntaba al cielo, los altos muros exteriores estaban horadados por unos pequeñísimos ventanucos que atravesaban los robustos muros, indicando la ubicación de las celdas de los frailes. Pensó en ese instante, mientras contemplaba esta bella imagen, que el convento parecía más bien una fortaleza, pero una fortaleza de fe, eso le agradó sobremanera.

   Se detuvo un momento junto a una Cruz de piedra de base cúbica que estaba a la derecha del viejo camino -a unos trescientos metros del convento-, miró a su alrededor y pensó en las circunstancias que le habían traído hasta ese lugar…

   Poco antes de franquear por fin el umbral de la portería, tras dejar a su acompañante atado en una especie de palo terminado en muñón -que sobresalía del muro-, y exactamente cuando se disponía a entrar, le sobresaltó una voz que se dirigía a él;

Paz y bien, Padre Francisco, la puerta está abierta, le estábamos esperando, pase-dijo el hermano portero. Al pasar la segunda y desvencijada puerta se encontró cara a cara con un fraile bajito que se identificó como fray Buenaventura.

-Paz y bien-dijo a su vez el padre Francisco-, puede llamar por amor de Dios al Padre Guardián.

   El Padre Antonio de Villaviciosa llegó apresuradamente a la portería y se presentó, haciendo lo propio el recién llegado. Ambos tenían aproximadamente la misma edad -unos 30 años-, pero el Padre Francisco bastante más alto y de tez más oscura que su interlocutor. Comenzaron a charlar serenamente mientras paseaban por el delicioso claustro alcantarino, donde una pequeña fuente que estaba cerca del alto ciprés, dejaba oír su dulce y monótona melodía.

-Padre Francisco, estoy al corriente de casi todo lo relativo a su llegada-dijo el Padre Guardia-, pero… a ver… hermano, cual es la razón última por la que ha solicitado a nuestra Comunidad venir a este sitio tan apartado.

-Desde muy joven quise venir a este convento, uno de los últimos y grandes eremitorios que durante siglos ha habido en Sierra Morena, lo he tenido siempre como paradigma de vida religiosa apartada -dijo Francisco con su voz grave y seca-, estos muros me ayudarán a meditar y limar mis muchas faltas, deseo, si su persona y la Comunidad lo estiman necesario, ayudar a las humildes almas que pueblan esta Sierra a sentirse más cerca de Nuestro Señor, además los hermanos con los que me crié en mi pueblo me hablaban siempre muy bien de este lugar y sus gentes. En La Arruzafa -prosiguió- las cosas se estaban poniendo muy complicadas, empezaban a considerarme lo que no soy, ya sabe… seguro que también estará al corriente.

-Muy bien, Padre Francisco, deme los papeles que le ha entregado el Padre Guardián de La Arruzafa, así como la autorización del Superior de la Comunidad -pronunció el Padre Antonio de Villaviciosa-.

-Tome-dijo el Padre Francisco, después de introducir la mano en su desgastado hábito. El Padre Guardián del Convento de San Francisco del Monte tras romper el lacre y leer el documento que se le entregaba estuvo un buen rato en silencio, por fin, dirigiéndose al recién llegado le comunicó;

-La Comunidad quiere que siga siendo maestro de novicios y por si no tiene bastante, quiere que sea nuestro Vicario conventual, además quiere que predique por las aldeas y pueblos de esta Sierra, según he interpretado de estas letras que me entrega -esto lo dijo mientras comenzaban la segunda vuelta al espacioso claustro construido de piedra cuarcítica y cuyos techos eran tan bajos que la cruz parroquial no podía ir levantada. El Padre Francisco, en ese momento dio efusivas gracias a Dios por el favor recibido y el hermano Antonio de Villaviciosa lo condujo a su nueva celda que estaba al lado de la Iglesia y caía al muro sur del convento, por el cual se colaba el discurrir del arroyo del Valle. Su inmediato superior lo emplazó a que fuese al refectorio una vez se instalarse con sus exiguas pertenencias, allí lo presentaría a todos los frailes del convento e irían después a rezar a la Iglesia por el nuevo Vicario conventual.

   Pasó el Padre Solano unos años dedicados a recorrer todas las iglesias de la Sierra, predicando y dedicado a ser médico de almas, pero sobre todo al trabajo y a la penitencia en su convento, siempre sumiso a todas las órdenes que se le daban en aquella Comunidad. Las penitencias las llevaba a cabo en una cueva próxima al convento o trabajando en el peligroso acceso a la nueva Ermita, que con grandísimo esfuerzo y sacrificio construyó la Comunidad en lo más alto del cerro próximo -llamado Alto de Jesús-, sorteando unos impresionantes y airosos precipicios, ora tallando escalones en la dura piedra, ora construyendo arcos de ladrillo con sus antepechos que salvaban grandes vanos apoyados en inmensos peñascos. La minúscula y nueva ermita llevaba el nombre de Santa María de los Ángeles, allí el Padre Solano se retiraba a orar y meditar con bastante frecuencia, rodeado de una naturaleza privilegiada.

   Ocurrió que por aquellos años -1583- la Peste Negra asoló aquel Reino, castigando con gran virulencia a la Villa de Montoro, allí donde tantas veces había ido a predicar nuestro fraile. Los setecientos vecinos de esta Villa abrazada por el Guadalquivir, no sabían qué hacer con sus enfermos moribundos, no querían contagiarse y los habían hacinado en una pequeña ermita, la ermita de San Sebastián, a las afueras del pueblo, no querían ni tocarlos, llegando algunos días a morir hasta una decena de lugareños. Francisco consciente del gran problema solicitó licencia a su Guardián para ir a servir á los pobres apestados en las necesidades de sus almas y cuer¬pos, junto con el hermano portero -que también se ofreció. Ambos quisieron ir a esa población para intentar paliar en la medida de lo posible la fatal epidemia, sobre todo querían ayudar a bien morir y suministrar los sacramentos a esos desgraciados, siempre con grave riesgo de contagio hacia sus personas. Llegó la autorización tan esperada y los dos franciscanos partieron deseosos de hacer el bien en nombre de Nuestro Señor Jesucristo en aquella cercana y castigada población.

   La Villa de Montoro, a la cual el Padre Solano había ido en varias ocasiones a predicar, se encontraba en lo más alto de un gran meandro que dominaba el Río Guadalquivir. Sus antiguos habitantes habían sabido aprovechar esta privilegiada situación y todavía eran visibles las fuertes murallas que rodeaban la población con sus dos castillos en ruinas en ambos extremos. En la parte más estrecha del Río, bajando por una calle que llamaban “ laera Santiago”, los montoreños con ayuda de todas las poblaciones aledañas habían construido hacía pocas décadas un enorme y majestuoso puente de piedra molinaza -prodigio de ingeniería-, poniendo en comunicación la campiña con la Sierra Morena.

   Los lugareños conocían y estimaban bien a los franciscanos, venían en numerosas y señaladas ocasiones -especialmente en Semana Santa donde habían promovido una cofradía que rendía culto a la Santa Cruz-, fue por lo que se alegraron de contar con ellos en esos momentos tan graves por los que atravesaban, más aún cuando le precedía al Padre Solano su fama de santidad. Lo primero que hizo nuestro personaje fue dirigirse a la ermita de San Sebastián para valorar la situación, en el camino ya había visto señaladas algunas casas con una enorme cruz pintada en la puerta, señal inequívoca de que uno de sus moradores o estaba enfermo o había muerto.

   Al pisar en el interior de la ermita-hospital pudieron ver como los enfermos se hacinaban con sus camastros por todo el recinto sagrado, algunos en el suelo y otros directamente apoyados en la pared, los alaridos de dolor y el olor nauseabundo a putrefacción que exhalaban las pupas o landres hacía totalmente irrespirable el ambiente. Nada más entrar algunos enfermos se postraron a los pies de los franciscanos para que les administraran la extremaunción. Aquel mismo día y con sus propias manos dieron sepultura a tres de estos desgraciados enfermos en una fosa común, que improvisadamente practicaron en un contiguo, alto y ventilado cerro, luego cubrieron todo de cal viva.

   La prueba más dura que tuvo que soporta el Padre Solano fue la perdida inestimable de su fiel compañero Buenaventura Núñez, tras el fatal contagio tuvo que darle sepultura con sus propias manos a los pies de una hermosa imagen de la Virgen de las Angustias, que se encontraba presidiendo el altar mayor de la ermita convertida circunstancialmente en hospital. Esta prueba -según él- fue incluso más severa que su propio contagio, pues padeció poco después una perniciosa landre en el cuello que le provocó unas fiebres altísimas de las que sanó milagrosamente; mimado y cuidado por los montoreños profundamente agradecidos. La peste fue remitiendo en aquella Villa, volviendo el Padre Solano a Adamuz en donde restableció poco a poco su maltrecha salud.

   El año del Señor de 1587 dejó definitivamente su tan amado convento de San Francisco del Monte por imperativo de su Comunidad, por aquellos días ya le rondaba en la cabeza una idea fija; marchar a países lejanos a expandir el Evangelio y así poder salvar a muchas almas más; se despidió de sus compañeros y se marchó.

   Por fin su pensamiento se hizo realidad el 28 de febrero de 1589; nuestro señor Rey Felipe II le concedió autorización para marchar al Nuevo Mundo, puso rumbo a la inmensa y lejana América en la Nao “La Santa Catalina”. Un hombre bueno se alegaba definitivamente de estas Sierras en un viaje muy peligro y de dudoso retorno.

   El Padre Solano miraba en popa con ojos vidriosos como se mezclaba el dulce Guadalquivir con las espumosas y azules aguas del mar, alzó la vista y vio por última vez la suave y oscura línea quebrada que formaba Sierra Morena al alzarse sobre la costa, mientras los marinero no dejaban de trajinar entre jarcias y velas. Él se dirigía al Nuevo Mundo; su vieja patria se alejaba, pronto se disiparía en la bruma oceánica. Le esperaban tierras desconocidas y muchos hombres que salvar; si Dios quería…

Publicado los relatos del "II Concurso Sierra Morena Cordobesa" [Por saxotenor]

Tue, 29 Jun 2010 08:23:09 +0200

Literatura:: Publicado los relatos del "II Concurso Sierra Morena Cordobesa"
Hola, ya está publicado el libro que recoge 11 relatos participantes en el II Concurso de Relato Corto de Sierra Morena Cordobesa. Entre los 11 están los dos ganadores "El infierno son los otros" y "Lágrimas de aceite".

Destacar que entre estos 11 hay varios escritos por autores montoreños como Rosario Lara o Francisco Aguilar y que son relatos que versan de muy distinta temáticas pero ambientados en la comarca de la Sierra Morena Cordobesa, entre los cuales, hay muchos ambientados enMontoro.

Este libro se va a repartir por los ayuntamientos, bibliotecas, alojamientos turísticos (como libros de mesita), institutos de enseñanza, Administraciones públicas,e tc.

Si alguién está interesado en tenerlo, sólo tenéis que mandar un e-mail a la siguiente dirección indicando los datos de dirección postal.

nicasio@sierramorena.org

Saludos

Re: antonio rodr�guez luna [Por pepe]

Fri, 25 Jun 2010 12:04:55 +0200

Personajes:: antonio rodr�guez luna

Inauguración del Museo del Pintor Rodríguez Luna en Montoro

Proyectando el museo. De izquierda a derecha Daniel Rodriguez (Arquitecto), Antonio Rodriguez Luna (Pintor) y Manuel Aguilar (Abogado) en 1982

Antonio Rodriguez Luna con Manuel Aguilar Benitez

100 a�os de un montore�o universal. [Por PacoA]

Tue, 22 Jun 2010 19:37:14 +0200

Personajes:: 100 a�os de un montore�o universal.

      Hoy, 22 de junio de 2010 se cumplen 100 años del nacimiento de nuestro montoreño y pintor más Universal; Don Antonio Rodríguez Luna.

     Me siento totalmente decepcionado del triste eco que ha tenido en nuestra ciudad esta efemérides, una ridícula pancarta a destiempo alusiva no es de recibo, más aún siendo hijo de la persona que en gran medida quiso recuperar y reconciliar la figura de Don Antonio para con su pueblo natal; me refiero a Manuel Aguilar Benítez, que incluso investigó y fijo la calle Concepción como lugar de nacimiento de nuestro insigne pintor, encontrando el documento que así lo corroboraba, siendo además uno de los artífices de que don Antonio donara su biblioteca y algunos de sus últimos cuadros a la ciudad de Montoro.

     Pude escuchar en mi casa, de boca del propio don Antonio como recordaba sus primeros dibujos realizados en la acera incierta de su casa (no la sabía localizar con exactitud), explicaba como utilizaba unos rústicos carboncillos procedentes de su humilde hogar y como esbozaba sus primeros y efímeros dibujos, precursores de aquellos otros repartidos por medio mundo. Recuerdo la gran ilusión con que don Antonio, su hijo Daniel y mi propio padre charlaban refiriéndose a un joven y receptivo concejal de cultura para adaptar la ermita de San Jacinto a museo. Mi mente infantil de apenas diez años, recuerda a un anciano bonachón, educado y de acento extraño, pero muy ilusionado con uno de sus últimos proyectos; la donación a su pueblo en forma de museo proyectado por su hijo Daniel de parte de su obra, así como la custodia por parte de Ayuntamiento de Montoro de su importantísima y actualmente polvorienta y olvidada biblioteca, con el único y loable fin de exponerla al público y a los estudios que quisieran acceder a ella.

    Sin duda don Antonio nació, vivió y murió siendo un idealista. Hago mía la frase: “ ¡ay de aquellos pueblos que no saben rendir el debido homenaje a sus hombres más ilustres!”.

    Sirvan estas líneas como homenaje personal a la figura de don Antonio y a las personas que hicieron posible que hoy podamos disfrutar al menos de un museo dedicado a su memoria.

Fdo. Francisco José Aguilar Pérez.

Re: Empresarios Montore�os pretenden embargar la taquilla de "La Mula" [Por saxotenor]

Wed, 16 Jun 2010 10:22:18 +0200

Prensa:: Empresarios Montore�os pretenden embargar la taquilla de "La Mula"
El Ayuntamiento de Montoro apoyará a los afectados por la deuda que Gheko Film Sur, una de las productoras de la película La Mula, mantiene con ellos, que supera los 150.000 euros. A los mencionados ayer en la noticia que adelantó este periódico hay otros establecimientos afectados de la capital cordobesa, de Guadix (Granada) y Marmolejo (Jaén), lugares donde también se rodó el pasado otoño la película que dirigía Michael Radford.

El edil montoreño José Romero y el alcalde, Antonio Sánchez Villaverde, han manifestado que el próximo 31 de julio Gheko Film deberá tener ultimada la película para poder obtener las subvenciones del Ministerio de Cultura y cumplir los acuerdos suscritos con TVE y Canal Sur TV. El Ayuntamiento se dirigirá por escrito tanto a la productora como al Ministerio de Cultura para informar sobre la situación, "para ver qué fórmulas van a arbitrar para garantizarnos, aparte de la palabra de la productora, que se va a cobrar lo que se debe". En este proyecto participan productoras de España, Reino Unido e Irlanda.

Este periódico se ha puesto en contacto con Alejandra Frade, quien dirige la productora Gheko Film Sur, y dijo que "me he quedado sola en el proyecto y voy a tratar por todos los medios de sacarlo adelante y en cuanto se presente la película aseguro que pagaré a los deudores".

El alcalde, Antonio Sánchez Villaverde, ha manifestado que "quien trabaja quiere cobrar y vamos a presionar para que el dinero que la productora reciba de la Administración esté condicionado a que paguen antes de recibirlo a los proveedores de Montoro". El regidor añadió que el objetivo es que esta situación se resuelva de la manera más favorable para todos, "y al final quedemos todos tan amigos".

Los empresarios se quejaban ayer de que la productora no les ha dado la cara en ningún momento, "de ahí nuestra preocupación", manfiestó Antonia Solís, gerente de Molino Viento.

Fuente: Diario Cördoba

Re: I Jornadas voluntariado Parque Natural y pirag�ismo [Por saxotenor]

Fri, 11 Jun 2010 12:42:46 +0200

Eventos:: I Jornadas voluntariado Parque Natural y pirag�ismo

Las jornadas se han suspendido debido al mal tiempo, se realizarán el 20 de Junio a la misma hora y en el mismo sitio.

Saludos

Re: El cuento musical "La encina que aprendi� a cantar" en el Gran Teatro [Por saxotenor]

Thu, 10 Jun 2010 08:41:41 +0200

Eventos:: El cuento musical "La encina que aprendi� a cantar" en el Gran Teatro
Aquí os adjunto un par de fotos del cuento musical, que por cierto salió muy bien y a la gente le encantó.

Saludos

Re: Bibliotecas virtuales [Por amo_la_arq]

Tue, 08 Jun 2010 11:59:51 +0200

Historia de Montoro:: Bibliotecas virtuales

genial ya conocía algunas!!

mucha generosidad veo en este foro!!

saludossssss

Re: Aproximaci�n visual y geogr�fica a la Ciudad de Montoro en 1808 [Por amo_la_arq]

Tue, 08 Jun 2010 09:56:43 +0200

Historia de Montoro:: Aproximaci�n visual y geogr�fica a la Ciudad de Montoro en 1808

jajaja... volvemos a hacer el mismo recorrido en la investigación... me quede alucinada cuando ví esa cartografía antigua...

voy tras tus pasos!!!

inma